乡土婺源-婺源自助游

我的老家段莘晓庄仕村，是婺源最偏远的小山村之一，就窝在巍峨的五龙山脚下，20世纪八十年代最繁盛时，也只有20来户120多人。仕村是个汪姓乡村聚落，之所以称“仕”，传说是祖上有人在京城做过大官，想必就是北宋末、南宋初阅读全文>>

村庄田野上最早的开镰，总是以母亲躬身的收割为起点。嚓，嚓，嚓，一丛低着头的稻子，刚好在母亲手里是盈盈的一把，割下几丛就是一摞。我看着大丛大丛的稻子，在母亲的弯弯的齿状的禾镰镰口纷纷倒下，竟然忘记了自己的禾镰还阅读全文>>

从清朝乾隆年间开始，婺源绿茶外销。如今，在欧盟、澳大利亚、美国等国的茶叶市场、超市都可看到产自婺源的有机绿茶。数据显示，婺源有机茶连续20年出口欧盟，占该市场份额50％以上。2016年婺源有机茶园基地达6.25万亩，年阅读全文>>

俞宏理，1954年7月生。祖籍婺源，生于屯溪长于歙县。1974年安徽师范大学美术系毕业。1998年中央美术学院国画系进修结业。中国美术家协会会员，国家一级美术师，安徽省美协中国画艺委会委员、黄山学院艺术学院兼职教授，原阅读全文>>

婺源的时节风俗极为丰富，有单一内容的节日，也有融汇多项内容的复合节日；有全县性节日，也有一乡一村兴行的节日。形成节日的起因很多，既有源于特殊日期的，也有始于生产生活习俗，如农事、祭祀、社交娱乐、宗教活动的，还阅读全文>>

所谓士农工商，其实是一种社会分工，但它也体现社会阶层尊卑贵贱的一种秩序。在婺源漫长的岁月中，“农”这群体也有着自己特有的一些习俗。 “作所不给”去种山婺源多山，耕作条件很差。“大山之麓，垦阅读全文>>

江西省21处汉语方言点调查项目被列为中国语言资源保护工程2017年度课题，上饶市婺源徽州方言入选。江西全省汉语10种大方言就有赣方言、客家方言、吴方言、徽州方言、官话方言和闽方言、湘方言等7种在江西阅读全文>>

晚清民国徽州基层社会问题管窥——以档案资料“詹礼恭演戏聚赌案”为例历史上的徽州区域社会，由于是紫阳朱子故里，民众多重礼俗，民风纯朴，不少传统知识分子都认为徽州社会特点一直是“自唐宋以来，卓行炳文固不乏人，然阅读全文>>

婺源是朱夫子故里，礼仪在婺源深入日常生活，如做生日。现在生活富裕，不论男女老少，只要是生日，或多或少，都会庆祝一二，但不代表传统礼仪的荒废，如寿诞，一般是到了50岁以上的生日才可这样称呼的。过去的婺源，男女到阅读全文>>

自古以来，婺源就是礼仪之邦，讲究坐不争上，食不争多，行不争先的“三不”礼节；诚信礼让，民风谦和。婺源民间，对人称谓，有“礼”有节，以自谦为主。族人相见按字辈称呼，虽年高而辈分低者，仍称哥道弟，平辈之间则直呼乳名。阅读全文>>

旅游攻略