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宅山村位于婺源秋口镇，据《婺源县地名志》记载，其山下不远的长径村程姓几兄弟于明初年间，出于避难的原故在此建村。村子居林木葱茏的山腰谷地间，三面环山，余下一面有人工湖与红豆杉等树木掩护，如封似闭的安宁在自然阅读全文>>

朱熹的《四书集注》什么成为科举考试标准1315年，元仁宗下诏恢复科举，同年第一次开科取士。此后，元朝的科举考试每三年举行一次，分乡试（行省考试）、会试（礼部考试）、御试（殿试）三步进行。会试于乡试次年二月举行，从赴试阅读全文>>

清代学术思想史上，徽州戴震以考据学的辉煌成就而震炫世人之耳目，被称为“乾隆学者第一人”（章学诚语）；但同时他在晚年著作《孟子字义疏证》中猛烈批判宋明理学“以理杀人”，从而引发了后世的诸多争议。阅读全文>>

说说古建筑上的古代避雷针现代意义上的避雷针是富兰克林发明的，其实我国古代就有“避雷针”。有本书叫《荆州记》，作者是南朝人盛弘之，他记载：“湖阳县，春秋寥国，樊重之邑也。重母畏雷，为母玄石室，叫避之。悉以文石为阅读全文>>

文公山为于婺源旅游西线，因交通不便利，它一直寂寞着，而今天我们选择从理学宗师——朱熹回婺源走过的古驿道去探寻它，也算是从陌生的角度寻觅原生的风景吧。具体的线路与走向是：从县城西门桥底沿小岭脚——井坞——许村阅读全文>>

去永定土楼采风是我向往很久的了，因为我是徽州人，我们的祖上与客家人都来自中原。振成楼内北洋政府总统黎洪元的题字之一我们徽州人离开中原后，聚族而居，看重血源，注重伦理，认同耕读传家等。这些土楼建筑方面体现，奎聚阅读全文>>

油菜花又开了，很久以前的一个朋友问起油菜花来。我说我从来不看花的。因为花儿年年开，那么，看着看着我就老了。我怕老。满目都是从千里外来看花的人们，他们在花丛中绽放着如花的笑脸。奔走于婺源之春。阅读全文>>

文公山在婺源算不上大山，也不险峻巍峨，但数百年来她一直是座名山。“山不在高，有仙则名。”赋予文公山“仙气”的，是理学大师朱熹。文公山原名“九老芙蓉山”，山腰埋着朱熹四世祖朱惟甫之妻程氏豆蔻夫人。朱熹的祖上从阅读全文>>

说到端午节，婺源人更喜欢用端阳节这称呼。婺源地域文化里更多的是从吴越遗韵以及中原带来的习俗，比如婺源的端午节就没有龙舟与屈原的传说，如包粽子的习俗只在婺源西南乡部分区域存在。婺源村落多为聚族而居，各姓氏之阅读全文>>

景德镇瑶里，古名“窑里”，因其是景德镇高岭土产地而得名，位于皖赣两省交界，属江西浮梁管辖，与古徽州的婺源山水相依。人说瑶里的美在于：瓷之源、茶之乡、林之海，我想这未免过于表浅，那以明清为主的古建筑，以及的村落布阅读全文>>

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